domingo, outubro 12, 2014

Largo do Seminário em Santarém
HOJE É DOMINGO

(Na minha cidade de Santarém em 12/10/14)












O difícil, aliciante e irresistível exercício da futurologia constitui uma actividade mental perigosa porque as nossas previsões podem traduzir, mesmo inconscientemente, os nossos desejos, corresponder aos nossos interesses materiais, ideológicos ou sentimentais, condicionando e enviesando o comportamento dos outros na tentativa de “driblar” o futuro.


Jesus, o homem da Nazaré, por exemplo, confundiu os seus desejos com a realidade futura e enganou-se. 


Acreditou no fim do mundo e na vinda do Reino de Deus. Por isso, ou por um simples desejo de justiça igualitária, alguns dos seus seguidores, os ricos, venderam tudo o que tinham, distribuíram pelos pobres e ficaram em paz a aguardar o fim do mundo prometido pelo mestre e que nunca chegou...

Mesmo enganando-se nas previsões de fim do mundo, que não na sua mensagem de justiça e de amor, Jesus, terá sido o homem, por causa dela, que mais influenciou os destinos de toda a humanidade. 

Falhou como futurologista, acertou em cheio no impacto da sua mensagem.

Depois de Jesus  muitos outros têm previsto o fim do mundo (a mais apocalíptica das previsões) e, se continuarmos nesta senda corremos o risco de, com previsão ou sem ela, ele acabar mesmo, pelo menos tal como o conhecemos hoje.

Na realidade, todos os dias ele acaba: para os que morrem, para as espécies que desaparecem, para as paisagens que se alteram, mas isso já não é futurologia…

Menos perigoso, quase ingénuo ou inofensivo, é um outro exercício de futurologia que consiste em fazer previsões sobre aquilo que teria sido o futuro, que entretanto já aconteceu e por isso conhecemos se, à partida, a realidade tivesse sido outra.

Como teria sido a vida dos portugueses se dois dos políticos mais influentes após a revolução dos Cravos, em 1974, Francisco Sá Carneiro e Adelino Amaro da Costa, não tivessem morrido num acidente de avioneta na noite de 4 de Dezembro de 1980, vão fazer já 34 anos.

Como teria sido a minha própria vida se tivesse conhecido trinta anos mais cedo a mulher que só agora, já fora do tempo, se cruzou comigo?


Perguntas boas porque não correm o risco de alguma vez serem respondidas...


Para além do prazer ou desprazer de estar vivo, esta especulação sobre a nossa vida, pode constituir um ponto de interesse da própria vida: exercita a imaginação, vai ao encontro dos nossos desejos, mexe com os nossos instintos.


Há sempre razão, mesmo quando já não há razão nenhuma, para estarmos vivos: o de nos metermos” com a nossa própria vida.

Entretanto, vivamos mais esta manhã chuvosa com a alegria própria dos dias de sol radioso.

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