INFORMAÇÕES ADICIONAIS

À 4ª ENTREVISTA COM JESUS SOB O TEMA:

“O SENHOR NASCEU EM BELÉM?” (2)

JESUS “de NAZARÉ”

Somente Lucas e Mateus colocam Jesus a nascer em Belém. Nem Marcos nem João o afirmam ou sequer referem uma única história da infância de Jesus no seu evangelho e sempre se referem a ele como Jesus "de Nazaré", dando assim a entender ter sido ali o seu nascimento e isto, porque, no tempo em que não havia apelidos ou sobrenomes o hábito era acrescentar ao nome da pessoa o da terra onde ele nascera, neste caso, Jesus “da Nazaré”. Há outros exemplos no Novo Testamento, Saulo “de Tarso” (Atos 9.1), José “de Arimatéia” (Mc 15,43), Lázaro “de Betânia” (João 11.1). O primeiro evangelho a ser escrito, o de Marcos, refere-se explicitamente a Nazaré como a "pátria" de Jesus (Mc 6.1). O próprio Jesus diz que Nazaré é a "sua terra" (Mc 6,4). Para todos, Jesus era "o Nazareno", outra maneira de dizer que ele tinha nascido em Nazaré.


A Linhagem de David

Fazendo Jesus nascer em Belém, a cidade de David, o rei dos israelitas mais amado, Lucas quis estabelecer entre ele e o grande rei de Israel, um relacionamento não só simbólico mas também familiar. Lucas e Mateus queriam apresentar Jesus como o herdeiro de uma linhagem de David. E Mateus, que escreveu para as comunidades judaicas escolheu Belém para apresentar Jesus como o Messias esperado. O seu nascimento em Belém, mostrava que Jesus cumpria a profecia de Miquéias (Mq 5,1-3). Os autores dos Evangelhos faziam teologia a partir da história e história a partir da teologia que lhes interessava compartilhar com as comunidades para as quais escreviam.